6月5日下午，厦门大学中国式现代化研究院系列讲座第三辑第二讲在思明校区颂恩楼1606会议室举行。复旦大学哲学学院特聘教授、民族研究院院长邹诗鹏应邀作题为《激活马克思的人类学及东方社会理论资源》的专题讲座。讲座由厦门大学文科期刊中心副主任唐瑭教授主持，哲学系、马克思主义学院、经济学院等院系师生参加。讲座开始之前，厦门大学社会科学研究处处长潘越教授为邹诗鹏教授颁授了“厦门大学中国式现代化研究院”讲座纪念牌。

邹诗鹏教授首先介绍了马克思思想中的人类学和东方社会理论被激活的时代背景：一方面，现代社会尤其是技术化社会状况下个体的极化现象的产生，使得关于共同体建构愈发迫切，马克思真正的共同体概念不断被激活；另一方面，上世纪六、七十年代以来后殖民主义的兴起，以及当今“全球南方”概念的提出，都与马克思的东方社会思想存在紧密关联。

其次，邹诗鹏教授论述了人类学与东方社会思想在马克思学术理论中的位置。他指出，社会政治理论、政治经济学批判、以及人类学与东方社会理论是马克思学说的三大领域，其中，人类学与东方社会理论作为马克思思想的“第三空间”，对后世的社会学、人类学等学科的发展产生深远影响。邹诗鹏教授还讨论了国外学界关于马克思是否存在“人类学转向”的问题。他认为，马克思早在青年时期就具备了自觉的哲学人类学问题意识，也始终在著作中借助人类学的经验丰富自身的理论研究，因此，人类学思想是贯穿马克思理论生涯的一条线索，不宜认为马克思到晚年才发生所谓“转向”。

最后，邹诗鹏教授简要介绍了上世纪七十年代以来马克思思想所激活的若干人类学与东方社会论域，包括当代哲学人类学对自然的重新理解、人类学的本体论转向、欧陆新唯物主义等。

在交流提问环节，现场师生围绕“奇异性”、民族解放运动、“习性”概念、哲学人类学的学科定位、资本主义的起源等问题与邹诗鹏教授进行了深入探讨。邹诗鹏教授精彩地阐述了马克思人类学与东方社会思想对中国问题研究的重大意义，其作为一个不断拓展和变异的领域，与中国的现实经验存在诸多交集，为当代学者立足中国道路“接着讲”提供了丰富的可能性。讲座在热烈的掌声中圆满结束。